幼兒教育是門藝術
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不管針對幼稚園,或是針對大家本人,全是第一次經歷親子互動,李玲老師沉着冷靜鎮定、井然有序、柔和,真的是看不出,她是第一次主持人那樣的主題活動。父母們的反映堅定不移了大家的自信心。有人說:“大家喜愛你們幼稚園的氛圍,十分溫暖。”“儘管你們的幼兒園玩具很少,但正由於你們的簡易,大家才喜愛。”“期待你們之後多舉行那樣的親子互動。”也有父母迫不及待地想把1歲五個月的孩子送到。
第二天這對夫婦懷着孩子來了,她們一個勁地讚揚大家的幼稚園,說看得出來大家對孩子的善心,大家有不同尋常的精神追求。她們的誇獎使我大腦糊里糊塗,再再加上經濟發展窘境,我居然同意接過她們的孩子。之後我意識到犯了一個錯誤,1歲五個月的孩子必須一位老師24小時隨同,太耗大家的活力和時間,我覺得很愧疚,忽然把那麼厚重的工作壓力放到倆位老師的的身上。殊不知李玲老師和王莉老師沒有指責我,中午這對夫婦自身覺得不當之處,辦了退園辦理手續。
我是在留學英國時碰到加騰訓子的,她60幾歲了仍在不斷地學習培訓,獲知我辦了華德福幼稚園,專程來探望大家。加騰訓子曾當過20年的幼稚園老師,又自身辦了20年的私立小學。當她早已是60歲老年人的情況下,她碰到了華德福教育。她積極參加華德福教育的主題活動,熱情協助年輕一代。此次她的我國之旅,便是來助大家一臂之力,歸國後她要寫一篇詳細介紹大家幼稚園的文章內容,創建日本和我國華德福教育的聯絡。
加騰訓子女性持續三天來大家幼稚園,她帶上大家唱日本童謠、彈五音琴,爲大家制作手工、做餃子、帶孩子玩、做窗花。有一次她見到翔翔跑的快,老師沒有緊跟,她氣得連鞋都沒有穿,就衝過去把翔翔叫回家。她還喂年紀最少的菁菁用餐,哄她入睡。她講菁菁能聽得懂她講的日本話。每日孩子睡午覺時,她堅持不懈給大家上社交溝通交流的課。她覺得老師、職工中間的溝通交流,老師和孩子中間的溝通交流確實是太關鍵了。確實,開辦園至今,我深有感觸,只是有夢想、有激情還還不夠,還得有一定的方式。每一個人都是有一扇通向內心深處的門,假如我們不能開啓這道門,並不是另一方有什麼問題,只是大家沒有尋找那道門。
10日、11日我隨同加騰訓子女性出門參觀考察。夜裏,她一針一線爲大家做娃娃,爲大家縫綢緞的毛刺。她不但捐贈大家500美元,還買來綢緞贈給幼稚園。臨走前她還牽掛着有一本非常好的日文手工書,是以德文翻譯的,假如能尋找適合的人漢語翻譯爲漢語供大家參照,她講她想要出漢語翻譯費。
李玲老師和王莉老師的辛勤付出令我打動。這一週,他倆每日工作中十個鐘頭之上。王莉很年青,都還沒做了媽媽,但是她對孩子的細心,要我經常覺得疑惑,她無盡的細心是從哪裏來的?午餐後,菁菁吵着要找媽媽,每一次全是王莉老師聽從她的情意,帶她出來 找媽媽,直至大半個多小時後,她抱着睡意矇矓的菁菁回家。李玲老師看待每一個孩子如同看待自身的孩子一樣。去玩時,菁菁小,跑不動,或要人抱,李老師就懷着菁菁。她還事前提前準備山泉水和iPhone,孩子玩得口渴了,她就招乎孩子們飲水、吃水果。見到她一口一口地喂孩子們吃水果,我認爲她是全部這種孩子的媽媽。確實,菁菁就常喊她:“媽媽,媽媽!”李老師有較強的責任感,孩子午休時間,我們在另一個屋子彙報工作,經常我都沒有聽見一切聲響,她就早已站立起來,去臥房查詢孩子們的狀況。望着她清瘦的臉,我幾回勸她一定要好好休息。
有些人覺得哭是孩子的情緒發泄,根據轉移注意力,儘管不哭,但他的心裏遭受了壓抑感。我不會表示同意這類觀點,剛入園的孩子,我們不規定他那樣、那般,特別是在針對菁菁和翔翔。14日早上,大家第一次帶孩子到周邊兒童遊樂場玩,她們各個都很高興,即便 那樣,到午餐時她們依然想媽媽、又哭又鬧,這類狀況下遷移她們的專注力,不會有壓抑感她們的難題。再再加上抽泣對別的孩子導致的不良影響和飯食轉冷,我認爲或是應當想辦法治好抽泣。針對大的孩子,假如確實是心裏不愉快而抽泣,越大的孩子,給與他越長的抽泣時間,使他或她漸漸地調節自身的心理狀態,適應新環境,我徹底贊同。自然,還要因人因爲事而異。
在與人相處的全過程中,大家會學得一些規律、某類言之有物的叫法,但一定要有協調能力,由於每一個人是不一樣的,不可以把與人相處的規律變爲物理學規律性,套入在一切狀況下。這剛好是教育是門造型藝術的緣故,這即是對老師的較大 挑戰,一切教條主義或課本知識也沒有肯定的用途;也是最令教育者癡迷之處,由於大家應對的是各有不同的個人,是持續轉變、發展着的孩子。
翔翔的雙眼很光亮,來園的第一天我倆再見了時,她已經沙坑玩,她站立起來向我揮動着雙手,那類小表情和神情深深印在心裏。她是那般的迴應全透明、天真爛漫。還記得《聖經》裏彷彿有那樣的話:僅有像孩子一般的人,纔可以進入神的帝國。
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