微信成語猜猜看大學士第54關怎麼過 脣少口和牙齒打一成語
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在很多的時候一個成語的謎底的呈現的方法可能是不同的,有的人可能做過類似的題目,但是第二次做的時候可能就會失去了方向,就像是一個成語的表現不同答案也是不一樣的原理,下面本站的小編為大家分享微信成語猜猜看大學士第54關怎麼過,脣少口和牙齒打一成語大家一起來看吧。
脣的口字不見了,牙齒很冷,脣亡齒寒。
答案:脣亡齒寒
解釋: 嘴脣沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關。
亡:失去。嘴脣沒有了,牙齒就會感到寒冷。比喻關係密切,利害相關。 假:借 復:再次 表:外圍
【出 處】 左丘明《左傳·僖公五年》:“諺所謂'輔車相依,脣亡齒寒'者,其虞虢之謂也。
【用 法】 緊縮式;作謂語、定語;形容國家、人際之間的關係
【示 例】 清·梁啟超《論支那獨立之實力與日本東方政策》:“誠所謂自撤藩籬,招~之戚而已。
【近義詞】 脣齒相依、息息相關 休慼相關
【反義詞】 隔岸觀火、素昧平生
【燈 謎】 口無遮擋
晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可翫。一之謂甚其可再乎?諺所謂‘輔車相依,脣亡齒寒’者,其虞、虢之謂也。”公曰:“晉,吾宗也,豈害我哉?”對曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不從,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;為文王卿士,勛在王室,藏於盟府,將虢是滅,何愛於虞、且虞能親於桓、莊乎,其愛之也?桓、莊之族何罪,而以為戮,不唯幅乎?親以寵幅,猶尚害之,況以國乎?”公曰:“吾享祀豐髫,神必據我。”對曰:“臣聞之:‘鬼神非人實親,惟德是依。’故《周書》曰:‘皇天無親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,則非德民不和,神不享矣。神所馮依,將在德矣。若晉取虞,而明德以薦馨香,神其吐之乎?”弗從,許晉使。宮之奇以其族行,曰:“虞不臘矣。在此行也,晉不更舉矣。”冬,十二月丙於朔。晉滅虢。虢公醜奔京師。師還,館於虞,遂襲虞,滅之。執虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修虞祀,且歸其職貢於王。
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