成語黃鐘大呂指的是什麼 螞蟻莊園12月10日答案

黃鐘大呂這個成語出自《陸九淵集語錄下》，是和音律有關的，形容音樂或者言辭的莊嚴正大，那麼，成語黃鐘大呂指的是什麼？下面本站小編就帶來介紹。

成語黃鐘大呂指的是什麼

螞蟻莊園12月10日答案：古代音律

解析：黃鐘是指我國古代音韻中，十二律中六種陽律的第一律，而大呂則是指六種陰律的第一律。一般黃鐘大呂是形容音樂或者言辭的莊嚴正大。

我國古代音樂分十二律;陰、陽各六律。其爲六種陽律的第一律;聲調最洪大、響亮;大呂：十二律中六種陽律的第四律。舊時形容音樂或文辭正大、莊嚴、高妙。

成語出處《陸九淵集語錄下》：“先生之文如黃鐘大呂，發達九地，真啓洙泗鄒魯之祕，其可不傳耶?”

中國古代音樂知識：

1.五聲

也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個音級。五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官、五穀等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學觀，被西方人看作是整個東方音樂的基本形態。《戰國策·荊軻刺秦王》：“高漸離擊築，荊軻和而歌，爲變徵之聲，：士皆垂淚涕泣。”文中的“變徵”是角、徵二音之間接近徵音的聲音，聲調悲涼。

2.宮調

音樂術語。古代稱宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮爲七聲，其中以任何一聲爲音階的起點，均可構成一種調式。凡以宮聲爲音階的起點的調式稱“宮”，即宮調式，而以其他各聲爲主者則稱“調”，如商調、角調等，統稱爲“宮調”。

3.十二律

古代樂律學名詞，是古代的定音方法。即用三分損益法將一個八度分爲十二個不完全相同的半音的一種律制。各律從低到高依次爲：黃鐘、大呂、太簇、夾種、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。十二律又分爲陰陽兩類，凡屬奇數的六種律稱陽律，屬偶數的六種律稱陰律。另外，奇數各律稱“律”，偶數各律稱“呂”，故十二律又簡稱“律呂”。

4.俗樂

古代各種民間音樂的泛稱。宮廷中宴會時所用的俗樂，稱爲“燕樂”。“雅樂”是統治階級制定的典禮樂舞，尋根究底，幾乎都來自民間音樂，只不過改變了它的內容和情調而已。有著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等，琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》，絲竹曲《春江花月夜》《老八板》，廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等，以及大量的寺院音樂、各地各種樂曲，其中不少是我國傳統文化中的珍寶。

5.雅樂

古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。周代雅樂是指“六舞”(雲門、咸池、大磬、大夏、大鑊、大武，前四種屬文舞，後兩種屬武舞)。以後歷代統治者都把這奉爲樂舞的最高典範，認爲它的音樂“中正和平”，歌詞“典雅純正”，故稱之爲“雅樂”。各個朝代均循禮作樂，歌功頌德，此類樂舞統稱爲“雅樂”。

6.春江花月夜

樂府《吳聲歌曲》名。相傳爲陳後主(陳叔寶)所創，原詞已佚。隋煬帝、溫庭筠等都曾作有此曲。唐代張若虛所作的《春江花月夜》最爲出名。

7.霓裳羽衣舞

即《霓裳羽衣曲》，簡稱《霓裳》。唐代宮廷樂舞。其由來傳說不一：有的說，唐玄宗登三鄉驛，望見女兒山，歸而作之；有的說，此曲是《婆羅門曲》之別名；有的說，唐玄宗憑幻想寫成前半曲，又將西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》改編成後半曲合而制之。白居易有首詩，對此曲的演唱作了詳盡的描述。

8.十面埋伏

琵琶大麴。明代後期已在民間流傳。樂曲描寫公元前202年楚漢戰爭在垓下最後決戰之情景，運用了琵琶特有的表現技巧，表現古代戰爭中幹軍萬馬衝鋒陷陣之勢，十分生動。此曲是傳統琵琶曲的代表作品之一。

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