坐生娘娘立生官說法是什麼意思 古代生孩子有哪些姿勢
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在生活中,我們經常會聽到有關生孩子的各種說法,比如坐生娘娘立生官,這其實是古人表達的一種美好祝願,坐生娘娘立生官說法是什麼意思?古代生孩子有哪些姿勢?下面本站小編就帶來介紹。
在古時候,醫療條件不發達,生孩子是“九死一生”的事情。如果胎兒胎位不正,他們坐在或者立在媽媽的肚子裏,也就是臀位,危險性非常高,很可能會失去性命。在這種情況下,如果孩子能夠順利出生的話,真的是“大難不死必有後福”了,長輩們會認爲這個孩子特別有福氣,長大以後女做娘娘男當官,這就是“坐生娘娘立生官”,其實這也是長輩們對這些孩子的美好祝願。
不過,“坐生娘娘立生官”,其實並不科學,只是古人對孩子的一種美好的祝願而已。
坐生立生的孩子,他們出生時經歷的挫折比其他孩子要多,能夠順利出生,健康長大,本身就是一種福氣,但是長大以後到底如何,還得看孩子的努力和家庭的培養,不能一概而論。
在古代,孕婦一般"坐着分娩"。隋朝晁方圓等人在《諸病源候論婦人將產病諸候》中,對當時孕婦所採取的體位有一個非常具體的描述:"婦女分娩時,有坐位和臥位",即分娩時有坐位和臥位。然而,在古代,孕婦的第一選擇是坐式分娩,即垂直分娩。除了坐着、站着、蹲着和跪着,它們都屬於垂直姿勢。
也就是說,在古代,孕婦以各種姿勢生孩子,如坐、站、跪和蹲。在垂直分娩中,至少有兩名助產士,其中一名從後面抱住孕婦的腰部。《諸病源候論》說:"如果你是坐在分娩時,你必須坐直,扶着肋骨腰部,扶着它,不要傾斜它,這樣孩子才能放開它。"與水平分娩相比,垂直分娩具有明顯的優勢,可大大減少難產。唐朝王豔《外臺祕要產乳序論》引《巒公調氣方》記載:有一個男人,一個姐姐和兩個女兒,死於難產。後來,他的兒媳婦來到山上,去山裏找一個高人指點。
根據那位高人的指導,在當她分娩時,採用了"站立式"並握住了懸掛的橫杆,所以她成功地生下了孩子。
這種垂直分娩可以在重慶大足石刻中看到。在的石雕中看到,有一個女人站在孕婦身後,蹲在前面的穩婆正在系衣服,捲起袖子準備幫助分娩。這組石刻出土於南宋,是研究古代孕婦分娩方式的重要資料。
在古代,孕婦經常根據分娩過程的變化採取不同的分娩方式。例如,在宋代,孕婦在分娩時經常使用坐姿,但她們也使用其他方式。
還有古書指出,孕婦有必要採取站立的姿勢:"必須在高處系一條毛巾,這樣母親就可以用手爬上去",然後"輕輕彎曲雙腳,做一個坐姿,母親就會放鬆,孩子就會順利出生。"
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