有關坐月子禁忌吃水果的討論
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昨晚本博發了坐月子的水果禁忌 一文,指出了“坐月子禁忌吃水果”(注意啊——我否定的是禁忌吃水果,而不是坐月子)風俗的反科學性。有很多網友跟帖討論,一些觀點特別典型,仔細研究這些典型觀點,是一件比較有意義的事情,你可以很容易看到人們大腦中的偏見、對傳統文化的依戀、科學精神的缺失。
一位網友說;“坐月子就是不能吃水果,我吃過香蕉,吃過後很難受”
聽成來很有說服力,但問題是你那難受是香蕉所致麼?你是如何確定是香蕉而不是其他原因引起的?要知道,在醫學上,“有A,然後有B”(時間前後的情況)並不一定是“A導致B”(因果關係)。而且,立刻有網友說:“坐月子當然可以吃水果,我吃過香蕉、蘋果都沒有事啊”。所以,光靠個人的經驗是不成的,你得說得出道理。有很多人坐月子吃了水果什麼事情也沒有,所以不用堅守“坐月子不能吃水果”的古老風俗——這就是我們否定水果禁忌的理由,你支持水果禁忌的理由呢?
還有一位網友說:“我覺得產後不能吃生冷還是對的,外國人,又怎麼了.沒看到很多外國老太太,大多有風溼嘛!這估計就是她們產後不注意惹的.可惜,她們還不知道病的起源。”
這就有點扣屎盆子的做派了。外國老太太有風溼,中國老太太就沒有?外國的風溼比中國的多?你有證據嗎?再說,就算外國的老太太風溼多,就是因爲不坐月子?還是因爲坐月子時吃了水果?你這完全是一鍋粥講法啊,沒有任何道理。
另一位網友說:“......我想說的是,不要以爲在某個地方(比如某個醫生或某本書)看到一點反民俗反傳統的東西,就奉爲至寶,好似要舉起大旗鬧一場營養革命。再者,我很討厭那種類似“西方人就不坐月子,所以我們也沒有必要坐月子”等等之類的論調,西方人的傳統和生活方式未必就比中國人更科學更高明,我相信我們老祖宗留下來的東西還是有一定道理的,畢竟那是幾千年的文化底蘊的沉澱和經驗的結晶”。
人人都是文化的產物,都屬於自己的傳統文化,這是沒有問題的。而且,不同文化之間的確沒有優劣之別,不能用一個否定另外一個。我本來也並不認爲,西方人不坐月子,所以中國人坐月子就是錯的。這可不是我的本意。我也沒想搞什麼營養革命。我只是想告訴大家,其實人不坐月子也是可以的。坐月子禁忌吃水果只是一種文化風俗,就像端午節懸掛艾蒿一樣是風俗,可遵守可不遵守,並無對錯之分。但問題是,不吃水果的確不利於營養均衡,不利於產婦健康,這是科學問題,是一定要有對錯的,而且正確還是錯誤與“幾千年的文化底蘊”毫無關係。
還有網友更典型,他跟帖“說了和沒說一個樣!!沒發現倒底是能還是不能吃,能吃哪些,哪些不能吃”。
我文章中已經說得很清楚了,可他就是看不明白,還怪我沒說明白。這樣的人我在實際生活中也接觸很多,他們完全不理會你的講解,他大腦中有固定的模式“能不能吃?哪些能吃?哪些不能吃?”,你不直接回答這三個問題,他就不會聽懂,而且他只關心你告訴他的結論,對你講的道理豪不關心。這樣的人往往很容易上當受騙,因爲他從來不自己思考,別人告訴他什麼,就信什麼,是很好的洗腦對象。
還有網友跟帖:“我不知道別人怎樣,我在月子裏因爲便祕吃了香蕉結果寶寶就拉肚子了,所以個人認爲月子裏水果還是少吃;至於月子裏不碰涼水的禁忌也是不無道理,剛巧我也由此體驗,因爲我的寶寶是陰曆11月生的,我孩子剛出生40天婆婆就不管我們了,結果大臘月裏我就的給兒子洗屎布經管用的是不太涼的水,可後來我還是感覺一到天冷的時候手就麻”
坐月子期間女性的確會遇到較多健康困擾,就算你完全遵照所有禁忌,不吃水果不是涼的不洗澡不會客......,也難保就一定不會有健康問題。這些健康問題原因比較複雜,有身體方面的,心理的方面的更多。有的可能真的與水果有關,比如水果過敏、不耐受、不新鮮,這也並不奇怪。對此。科學的態度是找到原因,採取措施,而不是主張禁忌所有水果。吃香蕉拉肚子的,可試試草莓或別的。
更有代表性的跟帖是:“
再說說我坐月子的問題,我的兒子一歲半,我剛經歷過坐月子的種種問題,所以體會很深,而我本身也是一名營養師,曾受過食品營養專業本科和研究生教育,目前仍在做營養教育工作。剛生完孩子,我的身體很虛弱,我的媽媽和婆婆不停地在身邊嘮叨着坐月子的禁忌,生怕我將來落下病根,我盡情享受着這種關愛,因爲有坐月子這一說,所以生完孩子這一個月,我成了家裏的重點保護動物,除了喂孩子什麼什麼都不用幹,就像一個大病初癒的人需要休息需要關愛需要營養來恢復體力,我很慶幸我生在中國而不是西方,剛生完孩子也得不到特別的關愛和照顧。當然營養方面,我也不是就一味地循規蹈矩,我會根據自己的身體情況來選擇食物。剛生完孩子的頭10天,我的身體還很虛弱,我會吃些碎青菜粥、麪湯、雞湯、魚湯之類的,涼的、硬的東西我一概不碰,因爲我的牙齒的確受不了那種冰涼生硬的刺激,而碎青菜和麪湯、雞湯、魚湯裏的維生素和礦物質基本能滿足我身體的需要,同時這些補益食物使我的身體迅速恢復,我能明顯感覺到體力在一天一天的好轉增強;10天以後,我開始像正常人一樣洗澡、刷牙、吃飯,只是依然不碰涼水和冰凍食品,水果和酸奶我都會在常溫下放置一段時間再吃,這時我的牙齒雖然已經能承受堅硬的東西但依然受不了冰涼的刺激,而且我想從中醫上說,這種冰涼刺激對身體恢復也沒什麼好處。坐月子很容易便祕,但跟是否吃水果關係不大,坐月子期間需要照顧孩子經常連續睡眠不足,再加上活動較少而且大多數女性都會由於各種原因引起產後抑鬱症,這纔是引起便祕最主要的原因。直到孩子過了白天,我纔對冰凍食物解除禁令。因此,我想對所有坐月子的姐妹們說,不要把坐月子的禁忌看成是一種約束,要享受這種被關愛的感覺,而且這期間的營養生活打理好了,自己身體恢復快,將來也會不落病根少受罪!同時,希望博主在寫質疑類的文章能夠做詳盡的調查研究,有可靠的證據再發表言論。而不是看西方人怎麼着、某本書上怎麼寫或某個權威人士的不太詳盡的試驗結論的引文片斷,就舉起了營養革命的大旗!做學問,要實事求是,更要有詳盡的調查研究或實踐經驗。否則,營養論壇一片混亂,讓無辜大衆茫然無所適從。”
該網友難得可貴地以和平的心態表達了反對意見。但他顯然沒有好好看我的文章,我既不是根據西方人的觀點否定中國人,也不是要譁衆取寵,我只是儘量全面地表達了自己的一些看法。這些看法其實並不新鮮,很多人也是這樣認爲地。你可以諮詢任何一個大醫院婦產科醫生,看他們是什麼觀點(關於水果禁忌)。營養論壇更不會因此而混亂,真理不辨不明啊。
該網友的問題是,你可以在坐月子時享受關愛,我也很羨慕那關愛。你把水果禁忌看成關愛的一部分,可我們討論的是醫學和風俗問題,和關愛無關。你知道過去中國人爲什麼要包辦婚姻嗎?就是家長太關愛孩子了。我的意思是,關愛當然是好的,但未必會導致好的結果,比如對孩子的溺愛,對吧。所以,不能把關愛和醫學混爲一談。再說,那些不禁忌水果的產婦就沒有關愛了嗎?
實際上 該網友坐月子期間還是吃了水果的,當然是有所選擇,這很好啊,別說坐月子,就是不坐月子,吃水果也最好有所選擇,對吧。
有很多人在坐月子期間完全沒有遵循那些子虛烏有的禁忌,結果安然無恙,你又怎麼想?當然你也許會說,我坐月子禁忌水果也沒什麼問題啊,這就對了,既然吃水果也沒問題,不吃水果也沒問題,那幹嘛還要禁忌呢?
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